آذربایجان گهواره ادبیات کودک و نوجوان
تاریخ انتشار: ۱۸ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۷۵۵۴۵
به گزارش ایرنا، ادبیات کودک ریشه در فرهنگ، آداب و رسوم کهن آذربایجانی ها دارد که نخستین جلوه های آن در لالایی ها، متل ها، چیستان ها(تاپماجا) و افسانه هایی است که بر زبان پدران و مادران جاری بوده و کودکان از شنیدن آنها لذت می برد و البته رشد اجتماعی خود را در همین ادبیات نانوشته جستجو می کند.
محققان و صاحب نظران حوزه ادبیات کودک و نوجوان معتقدند: کودک برای کسب تجارب جدید، یاد گرفتن توانایی های زبانی، بیانی و نوشتاری و هنری، کسب اعتماد به نفس و ارضای خواسته های ذهنی و عاطفی به ادبیات نیاز مبرم دارد و در تعاریف گوناگونی در این زمینه ارایه کرده اند که مهمترین آن هویت بخشی به شخصیت فردی و اجتماعی برای ترسیم آینده ای بهتر است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
ادبیات کودکان در اصل پیش نیاز و زمینه ساز ادبیات بزرگسالان است که هر گونه نقص و عجز در این حوزه می تواند کل سرنوشت جامعه انسانی را تحت تاثیر قرار داده و بی هویتی را به جامعه ای تزریق کند که از ادبیات کودک و نوجوان غفلت کرده است.
یکی از مهمترین سرفصل‌های دانش مردمی که مبتنی بر ادبیات شفاهی است، شیوه‌ها و سرچشمه‌های تعلیمی و تربیتی هستند که در این میان آذربایجان به دلیل ریشه های بسیار تاریخی و قدرت کلام نثر و نظم آن همواره در حوزه ادبیات کودک و نوجوان حرف های زیادی برای گفتن داشته و در این میان ادبا، شعرا، نویسندگان و فرهیختگان بیشماری را تقدیم این عرصه مهم کرده است که هر کدام گنجینه هایی در تاریخ فرهنگ و ادب ایران زمین بوده و آثار و تالیفات آنها هنوز خواهان و خاستگاه های بیشماری دارد.
چگونه اندیشیدن، زیستن و انتقال دانسته ها و تجربیات و سعادت در زندگی جمعی و فردی از جمله ویژگی های بارز و برجسته حوزه ادبیات کودک و نوجوان آذربایجان است که فرهنگ فولکلور از ستون ها و ریشه‌های ان به شمار می رود تا هر آنچه در قالب شعر، موسیقی و کلام محاوره ای از آن تراوش کند لاجرم بر دل هر کودک و بزرگسالی می نشیند.
در پهنه وسیع و پررنگ ادبیات، پرداختن به ادبیات کودک و نوجوان از شاخه های مهم و اساسی ادبیات به شمار می رود که در ایــن اندیشمندان، ادیبان و نویسندگان برجسته کهن دیار آذربایجان پایه های این رشته حیاتی را بنیان نهادند تا برای داشتن آینده ای روشن و توسعه یافته، تربیت درست و منطقـی کودکان با روش های علمی و پرورش توانایی های بیانی و نوشتاری و ارضای استعدادهای ذهنی کودک به ادبیات محقق شود.
آذربایجان و تبریز در تقویت و توسعه ادبیات کودک و نوجوان نقشی بی بدیل و تعیین کننده داشته است که در این میان چهره هایی تکرار ناشدنی چون میرزاعبدالرحیم نجارزاده تبریزی (طالب اوف)، ایرج میرزا، جبار باغچه بان و صمد بهرنگی با خلق آثاری کم نظیر پایه ادبیات نظم و نثر کودک را در کشور ایجاد و تنومند کنند.
هریک از این نویسندگان به فراخور شرایط و موقعیت زمانی خود هرچند برای کودکان و نوجوانان قلم فرسایی و برای رشد و بالندگی آنان تلاش کرده اند، اما در حقیقت آثار و تالیفات آنان به زبانی ساده و بی آلایش راه و رسم درست زندگی کردن و آزادگی را به تمامی گروه های سنی یاد داده است.
"عبدالرحیم نجارزاده تبریزی" از جمله نخستین نویسندگان حوزه کودک و نوجوان در ایران است که نوشته های او افراد ۹ تا ۹۰ ساله را در بر می گرفت.
وی به سال ۱۲۵۰ هجری - قمری در محله سرخاب تبریز چشم به جهان گشود و در ۱۷ سالگی این شهر را به قصد تفلیس (مرکز گرجستان فعلی ) ترک کرد.
وی مردی فاضل، صاحب دانش و معلومات مختلف از جمله فیزیک، شیمی، نجوم و تاریخ جهان بوده و دارای چنان قلم شیوایی بود که از او بـه عنوان مهندس انشای جدید ایران نام برده اند و شاهکار ادبی این مرد اندیشمند تبریزی تالیف کتابی با عنوان " سفینه طالبی (احمد) " است که در آن با زبانی ساده با فرزند موهوم خود احمد گفت و گو و سخن می کند.
این کتاب در حقیقت کتابی آموزشی برای کودکان است که در ۲جلد تالیف شده است.
از طالب اوف تالیفاتی دیگری همچون نخبه سپهری، پندنامه و کتاب فیزیک نیز به یادگار مانده است که در اواخر عمر به کم بینایی دچار شده بود پس از ۷۸ سال زندگی در تمرخان قفقاز چشم از جهان فرو بست.
استاد شهریار در وصف طالب اوف چنین سروده است: در نثر نیز رهبر ما بود طالبوف / او نیز از نوادر اقلیم قاف بود
" ایرج میرزا " یکی دیگر از ادیبان و شاعران حوزه کودک و نوجوان ایران در آذربایجان است که در سال ۱۲۹۱ هجری - قمری در محله سیلاب شهر تبریز متولد شد و طبع شعری خود را از پدر و جدش که هر ۲ از شاعران این دیار بودند به ارث برده است.
وی در زمینه شعر نیروی خلاق خود را در خدمت آموزش و پرورش کودکان به کار گرفت و در آثار خود مهر به مادر، میهن پرستی، صداقت، پاکدامنی، توجـه به کار و زحمت و دوری از بدی ها و زشتی ها بیشتر پرداخت است:
شب ها بر گاهواره من بیدار نشست و خفتن آموخت / یک حرف و دو حرف بر زبانم الفاظ نهاد و گفتن آموخت / لبخند نهاد بر لب من بر غنچه گل شکفتن آموخت
ایرج میرزا در آثار خود کار و زحمت را می ستاید و نوجوانان را به غنیمت شمردن عمر و دانستن قدر وقت فرا می خواند.
او علم و دانش را بزرگ ترین تکیه گاه انسان می داند:
روز که در آن نکرده ای کار / آن روز ز عمر خویش مشمار
سادگی از زیباترین ویژگی های آثار ایرج میرزاست، به طوری که اشعار او در اندرزهای ایرج و کودک نامه از روان ترین شعرهاست که در دل و جان هر کودکی می نشیند.
" جبارباغچه بان " مبتکر و مخترع کتاب برای کر و لال های ایران، شخصیت برجسته ادبی، علمی و فرهنگی تبریز و آذربایجان که برخلاف طالب اوف و ایرج میرزا، در زمینه نوشتن کتاب، نمایش نامه، انتشار فصلنامه و سرودن شعر برای بچه ها خالق آثار بی بدیل است.
باغچه بان به سال ۱۲۶۴ هجری شمسی به واسطه شغل پدرش که از تبریز به ایروان (مرکز ارمنستان فعلی ) کوچ کرده بودند، در این شهر به دنیا آمد و به سال ۱۲۹۸ هجری شمسی به شهر و دیار خود تبریز بازگشت.
وی اولین مولف و ناشر کتاب کودک در ایران است که با وجود دشواری های وسیع صنعت چاپ، کتاب های ویژه کودک و نوجوان را با نقاشی های خود به سـال ۱۳۰۰ منتشر کرد و به جرات می توان ادعا کرد باغچه بان پایه گذار ادبیان نوین کودکان در ایران است.
باغچه بان با تالیف کتاب "بابا برفی" که برنده جایزه بهترین کتاب کودکان و نوجوانان شده است، در قالب داستان و شعر احساسات پاک کودکانه را با مضامین و ارزش های انسانی در هم آمیخت.
وی اشعار خود را به دو زبان ترکی و فارسی سروده و رباعیات خیام را نیز به ترکی ترجمه کرده است.
زندگی کودکان، روش آموزش کرو لال ها، ترجمه آثار ترکی ناظم حکمت، پروانه نین کیتابی، بادکنک، درخت مروارید، عروسان کوه، رباعیات باغچه بان، من هـم در دنیا آرزو دارم، آدمی اصیل و خیام آذری از آثار قلمی باغچه بان در حوزه ادبیات کودک و نوجوان است.
وی موسس نخستین مدرسه برای کودکان کر و لال در ایران بوده و اختراع وسایل آموزشی برای آسان سازی تدریس دروس مختلف برای ناشنوایان، کشف خواص صوت ها و تقسیم بندی آنها، اخترع الفبای دستی و اختراع روش حساب ذهنی ناشنوایان به این مرد خستگی ناپذیر " آذربایجان " تعلق دارد.
"صمد بهرنگی" مهمترین، یکی از تاثیرگذارترین و از چهره های برتر نقد ادبی ایران که به سهم خود تحولی عمیق در زمینه ادبیات داستانی کودکان در ایران به وجود آورد و چون خود شغل معلمی داشت، اندوخته های علمی خود را با عمل همراه کرد.
وی به سال ۱۳۱۸ در محله چرنداب تبریز به دنیا آمد و پس از ۲۹ سال زندگی، نهم شهریور ۱۳۴۹ به دیار باقی شتافت.
بهرنگی در موضوع آموزش و تربیت کودکان به ویژه در روستاها اهتمام وافری کرد و با زبان کودکانه و ساده ترین شیوه مسایل اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را به آنان آموخت.
داستان‌های صمد در حقیقت قصه رنج و درد و عذاب مردم اطرافش بود و او در خلوت خود بر این رنج‌ها می‌گریست، اما از شِکوه و ناله بی‌زار بود؛ صمد اهل دشمنی با آدم‌ها نبود، داستان‌نویس کودکان، مهربان‌تر از آن بود که از کسی کینه‌ای به دل بگیرد و این ویژگی در تمام داستان هایش به عینه دیده می شود.
داستان هایی همچون اولدوز و کلاغ ها، اولدوز و عروسک سخنگو ، کچل کفتر باز، پسرک لبو فروش، افسانه محبت، ماهی سیاه کوچولو، پیرزن و جوجه طلایی‌اش، یک هلو هزار هلو، ۲۴ ساعت در خواب و بیداری و کوراوغلو و کچل حمزه که همگی روایتی بی مانند از زندگی حزن انگیز بچه ها و محرومیت آنها و در عین حال ارایه راهکار برای تغییر وضع موجود است.
نگاهی به آثار بهرنگی همچون الفبای فارسی برای کودکان آذربایجان، فولکلور و شعر، افسانه‌های آذربایجان در دو جلد، تاپماجالار - قوشماجالار (مثل ها و چیستان ها)، پاره پاره، انشاء و نامه‌نگاری برای کلاس های دوم و سوم دبستان و آذربایجان در جنبش مشروطه، نشان از علاقه و عشق وافر او به آذربایجان و تربیت و آموزش اصولی کودکان براساس زبان، زندگی و فرهنگ بومی دارد.
بهرنگی را می توان نویسنده اختصاصی و قلب تپنده کودکان فرودست جامعه نامید که در تمام آثارش به فکر تغییر زندگی و نوع تفکر این بخش از جامعه بود؛ او در مقدمه کتاب «اولدوز و کلاغ‌ها» از قول قهرمان داستان به خودش می نویسد: "قصه مرا برای بچه‌هایی بنویسد که یا فقیر باشند یا خیلی هم نازپرورده نباشند. پس، این بچه‌ها حق ندارند قصه‌های مرا بخوانند: ۱- بچه‌هایی که همراه نوکر به مدرسه می‌آیند و ۲- بچه‌هایی که با ماشین سواری گران قیمت به مدرسه می‌آیند".
به گزارش ایرنا، قهر کودک و نوجوان از قصه ها و داستان های تاریخی و سرنوشت گذشتگان یکی از پاشنه آشیل های جامعه امروز ایران است که می تواند پایه های فرهنگ، ادبیات، هویت، سیاست و اجتماع کشور را نابود کرده و تاریخ سازی از سوی دشمنان را جایگزین آن کند.
پرداخت به ادبیات کودک و نوجوان جزو ضرورت های جامعه است که می تواند سعادت و توسعه فرهنگی را منجر شده و دریچه های نفوذ دشمنان به حوزه های هویتی جامعه را ببندد.
هجدهم تیر به عنوان روز رسمی ادبیات کودک و نوجوان در تقویم کشور نامگذاری شده که مقارن با روز درگذشت "مهدی آذریزدی" نویسنده شهیر است و لازم است به همین مناسبت، نگرشی متفاوت به جایگاه تربیتی کودکان فراهم کرد تا زمینه های لازم و کافی برای داشتن نیروهای مولد و کارای سال های آینده کشور تضمین شود.
پیمان نامه حقوق کودکان که به سال ۱۹۸۹ میلادی در مجمع عمومی سازمان ملل متحد پذیرفته شد بر مسایل اساسی و مهمی همچون رفع تبعیض، عدم ضرر رسانی و تامین حقوق کودکان تاکید کرده است اما آنچه در حال حاضر در نقاط مختلف جهان مشاهده می شود در تضاد با این پیمان نامه است.
استان‌ها آذربایجان شرقی ۰ نفرمنبع: ایرنا
کلیدواژه: سرمایه فرهنگی تبریز آذربایجان شرقی ادبیات کودک و نوجوان سرمایه فرهنگی تبریز آذربایجان شرقی ادبیات کودک و نوجوان حوزه ادبیات کودک و نوجوان برای کودکان ایرج میرزا برای کودک باغچه بان بچه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۷۵۵۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نگاهی به کتاب «خداشناسی قرآنی کودکان»/ شما خدا را می‌شناسید؟
کتاب «خداشناسی قرآنی کودکان؛ پاسخ به ۴۰ پرسش کودکان و نوجوانان درباره خدا» یکی از آن راه‌های آسانی است که می‌توان به کمک آن کودکان را قانع کرد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی تسنیم، طرح پرسش‌ها و دغدغههای فکری نوجوانان و پاسخ مناسب به آنها از ملزومات تبلیغی است. در کتاب "خداشناسی قرآنی کودکان" به قلم غلامرضا حیدری ابهری ضمن ارائه مباحثی در نحوه پاسخگویی به سؤالات مذهبی کودکان، 40 پرسش درمورد حقیقت، صفات و کارهای خداوند و شناخت جایگاه مقام و مرتبه خدا در ذهن کودکان ذکر شده و به اختصار با استفاده از آیات و روایات به آنها پاسخ داده شده است. مطالب به صورت روان و متناسب با درک و دریافت و زبان کودکان ارائه شده است. فرزانه زینلی نویسنده و فعال فرهنگی یادداشتی بر این کتاب نوشته و برای انتشار در اختیار خبرگزاری تسنیم قرار داده است که در ادامه می‌خوانید:
خدا چه شکلیه؟ خدا بچه داره؟ مامانش خدارو دعوا نمی‌کنه که همیشه بیداره؟! اصلاً خدا کیه؟!
این جور سؤالات را همه ما یا شنیده‌ایم یا مدتی در کودکی، ذهنمان را مشغول کرده‌اند. فکرکردن به خدا و بودنش در همه لحظات، برای ذهن کودک ما سخت است؛ کودکی که هنوز دنیا را درست نشناخته، تازه دارد مقدمات زیستن در آن را یاد می‌گیرد و قواعدش را می‌شناسد، با تناقض‌هایی روبرو می‌شود. همه پرسش‌های عجیب و غریب و فلسفی بچه‌ها از همین اختلاف‌های به ظاهر ساده برایشان شروع می‌شود و پاسخ این سؤالات برای ما سخت است؛ چون ذهنمان خیلی وقت است که به پذیرفتن عادت کرده و انگار هیچ چیز عجیبی نمی‌تواند هوشیارش کند.
دفترچه «خاطرات شیطان» دست بچه‌ها افتاددر بین همه مسائلی که برای بچه‌ها سؤال ایجاد می‌کند، ماهیت خداوند از همه پیچیده‌تر است. این موضوع حتی برای بزرگترها هم گاهی جای ابهام دارد چه برسد به کودکی که تازه می‌خواهد معنای «لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ» را درک کند و بفهمد چطور در دنیایی که خودش می‌خوابد، مادرش می‌خوابد، حتی پرنده‌ها و گنجشک‌ها هم می‌خوابند، موجودی وجود دارد که نمی‌خواد و به خواب احتیاجی هم ندارد؟ یا کودکی که از لحظات غفلت مادرش برای خرابکاری‌ها استفاده می‌کند و باور دارد کسی او را نمی‌بیند، چطوری باید درک کند خدا در همه لحظات او حضور دارد و در عین حال، در تمام لحظات مادرش هم حضور دارد؟ بخشی از این پرسش‌ها به سبب شکل نگرفتن تفکر انتزاعی کودک ایجاد می‌شود و ممکن است با گذر از این دوره و ورود به دوره دوم نوجوانی، حل بشود، اما پاسخ همین سؤالات می‌تواند جهان‌بینی کودک را در موضوع خداشناسی شکل بدهد.
پاسخ به بنیادی‌ترین پرسش‌ها درباره خدا
این دست پرسش‌ها برای والدین نگران کننده است؛ از طرفی اینکه نمی‌توانند کودکانشان را قانع کنند و در چشم فرزندشان از مقام «همه چیزدانی» تنزل پیدا می‌کنند، و از طرف دیگر اینکه بالاخره چه پاسخی باید به بچه داد، اضطراب شدید به آنها وارد می‌کند. یک راه‌حل این است که از سرخط شروع کنید؛ یعنی ابتدا خودتان مسئله را حل کنید و بعد، متناسب با فهم و درک کودک، آن را برایش شرح بدهید. اما همیشه راه‌حل آسان‌تری هم هست!
کتاب «خداشناسی قرآنی کودکان؛ پاسخ به 40 پرسش کودکان و نوجوانان درباره خدا» یکی از آن راه‌های آسانی است که می‌توان به کمک آن کودکان را قانع کرد. نویسنده در این کتاب، به بنیادی‌ترین پرسش‌هایی که بین کودکان و نوجوانان مشترک است، پرداخته و به زبان ساده و با تمثیل‌هایی از زندگی روزمره، آن را برای کودکان قابل درک کرده است. در ابتدای کتاب هم بخشی را برای والدین نوشته و در آن، به لزوم «شنیدن» و چگونگی همدلی با کودکان در پرسش‌هایشان پرداخته است. غلامرضا حیدری ابهری، نویسنده کتاب، در مقدمه می‌گوید: «مطالب این کتاب با مطالب کتاب‌های اعتقادی مرسوم، کاملاً متفاوت است؛ زیرا خداشناسی کودک و نوجوان و پرسش‌های او، با خداشناسی بزرگسال و نیازهای فکری این گروه بسیار تفاوت دارد.» نویسنده در بخش‌های مختلف این کتاب سعی کرده است با نهایت آرامش، پاسخی قانع کننده برای کودکان آماده کند و حتی می‌گوید که این پاسخ‌ها را ابتدا در اختیار فرزند خودش قرار داده و نظر او را به عنوان یک مخاطب هم سن و سال، پرسیده تا در نهایت، کتاب مناسب حال و هوای کودک و نوجوان باشد.
این کتاب را انتشارات بین‌المللی جمال در 140 صفحه منتشر کرده و در کتابنامه رشد آموزش و پرورش نیز معرفی شده است.
انتهای پیام/
دانشجویان سال سوم دانشگاهها، بورسیه دانشگاه فرهنگیان می‌شوند